传道士是什么人啊

传道者指的是传播知识道理或信仰的人以下是对传道者的 1 一般含义传道者通常指的是那些致力于传授某种知识经验道理或信仰的人他们可能是教师导师先知哲学家或其他领域的专家这些人拥有丰富的知识和经验，并愿意分享给其他人，帮助他们获得新的认识，拓宽视野，提升能力2 在教育领域的角色在教育的环境中。

传教 郎世宁虽然以传教士的身份来中国，但在康熙雍正乾隆三代对天主教与基督教的压制中，他并没有被逐出宫廷，反而极受礼遇，有很大一部分的原因是，他在清朝宫中仅有宫廷画师的职位，凡是有任何企图传教的举止，都会被禁止，因此在中国，多称他为宫廷画师，而少称他为传教士代表作品 郎世宁的。

回答康熙朝的外国官员大部分是传教士的身份 担任官职切且著名的有 1汤若望 耶稣会传教士德国人 汤若望经历了明末清初的时期 顺治元年十一月，命掌钦天监事次年，他将崇祯历书压缩成西洋新法历书一百零三卷，进呈摄政王多尔衮，封太常寺少卿 1661年，顺治病逝，八岁的康熙登基，辅政大臣鳌拜。

传教士来华一般地说是明清时期开始的 典型人物有利玛窦 汤若望 南怀仁等 影响一是带来了西方的近代科学技术知识，二是给中国带来了上帝，也就是基督教 后来由于东西方文化的冲突 西方传教士干预内政 雍正下令禁止传教士来华 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过lt 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 公孙盼芙65。

宋尚杰的故事中，一位厦门阿姨的经历展现了他作为传教士的力量，他短短44年间吸引了10万人信教，体现了其显著的影响力宋尚杰出生于传教士家庭，受父亲宋学连影响深远宋父不仅自己坚定信仰，还通过教育和生活实践影响子女，包括宋尚杰他的早期生活充满了教会活动，如参加主日学和大型布道会，这。

史乘记载，最先来华的传教士是西班牙人方济各·沙勿略S·Francis Xavierius作为首批传教士中的一员，方济各·沙勿略怀揣着教会赋予的使命来到位于东方的印度日本等地传教，然而转辗来到距离广州30余里的上川岛，最终不幸病死于此 或许冥冥之中真就存在着某种难以剖解的定律，就在方济各·沙勿略去世的同一年。

是利玛窦利玛窦MatteoRicci，1552年1610年，字西泰，意大利人天主教耶稣会传教士学者1582年明万历十年被派往中国传教，直至1610年在北京逝世，在华传教28年，是天主教在中国传教的最早传教士之一。

5白晋16561730，法国人，耶稣会传教士身为法王路易十四选派的六名来华耶稣会士之一在出发前，他们被授法国科学院院士，并负有测量所经各地区的地理位置和传播主的荣光的任务这批传教士以洪若翰神甫为首于1685年3月3日从法国布雷斯特东渡，经暹罗今泰国，于清康熙二十六年1687年7月23。

崇祯13年，明朝宫廷内及皇族宗室奉洗入教者有后妃3人，宫女50人，宦官40余人，皇族140 余人全国范围内入教的到明末估计可达四五万人可见，明末朝野上下已有相当浓厚的崇尚西学西教的气氛尽管中西文化的矛盾表现于对待传教士与其传教活动上屡有冲突，但总趋势是西学东渐的程度愈加深入 利玛窦的成功经历，使。

1 在明朝时期，意大利传教士利玛窦来到中国，他的主要任务是传播天主教义2 利玛窦首先在澳门停留，学习汉语他对汉字感到非常兴奋，并在这时接触了日语3 1584年，利玛窦获准与罗明坚神父一同进入广东肇庆他们声称自己来自“天竺”，以此躲避直接传教的嫌疑利玛窦他们带来了许多西方用品，如圣母像。

利玛窦是意大利人利玛窦，原名Matteo Ricci，是一位意大利的天主教传教士和学者他生于1552年，在文艺复兴时期的意大利接受了广泛的教育，包括哲学神学数学天文学等多个领域他的学术背景为他日后的东方传教事业打下了坚实的基础利玛窦于1582年抵达中国，开始了他的传教生涯他深知要在中国传播天主教，首先需要融入当地。

有1南怀仁 南怀仁Ferdinand Verbiest，1623年10月9日1688年1月28日，享年66岁，字敦伯，又字勋卿，比利时籍清代天文学家科学家，拉丁人1623年10月9日出生于比利时首都布鲁塞尔，1641年9月29日入耶稣会，1658年来华，是清初最有影响的来华传教士之一，为近代西方科学知识在中国的传播做出。

费迪南·韦尔比斯特有着特殊的地位他是比利时籍的拉丁人，传教士他与康熙的接触主要集中在西方新兴的科学知识天文地理化学等方面他的出现打开了康熙的眼界，让他对中国以外的世界产生了兴趣在费迪南·韦尔比斯特的影响下，康熙一度痴迷解剖学，甚至翻译解剖学书籍，为医生开设学习西医的专门课程。

汤若望 汤若望本名约翰·亚当·沙尔·冯·白尔，Johann Adam Schall von Bell，字道末，意大利的耶稣会传教士，天主教耶稣会修士神父学者在中国生活47年，历经明清两个朝代逝世后安葬于北京利马窦墓左侧，康熙朝封为“光禄大夫”，官至一品一级正品在科隆有故居，塑有雕像在。

基督教最早在唐朝传入中国具体来说传入时间与背景公元635年，即唐朝太宗皇帝在位期间，基督教的一个早期派别聂斯托利派汉译为景教的传教士叙利亚人阿罗本，沿着丝绸之路来到了唐朝的首都长安这是基督教传入中国的最早记录传入过程阿罗本到长安后，受到了太宗皇帝的高度重视太宗派宰相。